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赵宗符的博客

为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平

 
 
 
 
 
 
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饭碗、转型与情怀

2016-7-27 11:01:24 阅读91 评论0 272016/07 July27

 

饭碗、转型与情怀

——2016年年中总结研讨会发言

 

今天我们结合着各自岗位、工作谈了自己的经验、甘苦及打算,认识清晰,目标明确,体现了对报社的高度责任感,体现了与报社发展荣辱与共的深刻认识,进一步增强了下半年工作的信心。我下面的发言,主要谈三个问题:饭碗问题、转型问题和情怀问题。

一、饭碗问题

①行业大形势。目前传统报纸行业的衰退与经济新常态有关,但不是根本原因,根本原因还在于互联网技术的迅速发展,科学技术是第一生产力,传媒领域的生产力有了革命性变化,那么对应着的生产关系,上层建筑也应有革命性的变化,而目前,面对互联网技术,报纸行业内部的体制、机制、从业人员的意识观念都基本上还没有什么变化,不自我革命,就要让别人把自己革了命。所以2015年时有人讲,2015年日子还不是最难的,因为明年会更难。现在2016年已经过了一半,这句

作者  | 2016-7-27 11:01:24 | 阅读(91) |评论(0) | 阅读全文>>

做一个性命双修的辩证唯物主义者

2016-7-27 10:38:13 阅读70 评论0 272016/07 July27

 

党课题纲

知行合一,在工作中、生活中坚持共产党员的修养

农村大众党支部书记  赵宗符

 

一、搞好“两学一做”的必要性

1、一个组织必须经常活动才能有活力、有生命力

①中国共产党在未执掌政权前,冒着生命危险也要组织活动,学习、传达、讨论,那时条件艰苦但是很有活力、有生命力、有战斗力

②过去儒家的活动

儒家在中国社会的生命力是与其活动分不开的。全国各级学校:村学、乡学、县学、府学,“没有学校只有各级党校”,“儒家党”的党校。文庙:孔孟朱王

作者  | 2016-7-27 10:38:13 | 阅读(70) |评论(0) | 阅读全文>>

年年后浪推前浪,江草江花处处鲜

2016-1-26 14:23:25 阅读384 评论0 262016/01 Jan26

 

认清形势 转变方式 创新发展

赵宗符总编辑在2015年度总结表彰会上的发言

 

各位同仁:

今就农村大众报2015年工作情况和2016年工作打算,向全体员工作一汇报。

第一部分:2015年工作总结

一、新闻采编获得好成绩。

2015年,农村大众报按照集团党委的要求,牢牢把握正确舆论导向,坚持做好新闻的四条底线,坚持做新闻领域里的“重农学派”,坚持做有“三农”特色的新闻。全年共获集团月度新闻奖11篇,超过2014年4篇。记者采写的《黄继光堵枪眼时,我在现场》,还原了历史,批驳了网上歪曲、丑化英雄的历史虚无主义,在全国引起巨大反响,引起中央网信办重视,黄继光烈士亲属专门给大众报业集团写来感谢信,提高了本报在新媒体场中的舆论影响力。本年度有三篇报道分别获原省委副主记王军民、副省长赵润田和副省长夏耕的批示。同时,我们还出版了农村大众创刊65周年纪念文集《回望故乡》。采编人员通力协作,使我们的新闻业务水平在集团排在前列。

作者  | 2016-1-26 14:23:25 | 阅读(384) |评论(0) | 阅读全文>>

毛泽东小道

2015-8-19 17:01:12 阅读730 评论1 192015/08 Aug19

 

在贵州遵义市遵义县枫香镇苟坝村,有一条毛泽东小道,这条小道的由来是在红军长征中的一个寒冷的夜晚。2015年6月16日总书记到遵义调研的枫香镇花茂村就距这条小道不远。

   1935年1月15日至17日,中共中央在遵义召开了政治局扩大会议,会议结束了左倾冒险义在中央的统治,增选毛泽东为政治局常委。从大历史的角度讲,遵义会议的重要性是毫无疑义的,但随后的细节也是耐人寻味的。

   遵义会议后,毛泽东参与军事指挥,一渡赤水、二渡赤水取得大捷,到了3月4日,为了明确下一步作战的统一指挥,中革军委主席朱德、副主席周恩来、王稼祥签发命令

作者  | 2015-8-19 17:01:12 | 阅读(730) |评论(1) | 阅读全文>>

报纸转型:不盲动,不被动,你打你的,我打我的

2015-7-8 10:27:43 阅读766 评论2 82015/07 July8

 

坚定信心  敢于担当

确保农村大众事业不断发展

赵宗符总编辑在2015年年中总结研讨会上的发言

 

今年的年中总结研讨会,是在一个特别的氛围中召开的,当前整个报业的形势不是很好,很多人沉溺于一种悲观失望、茫然无措的气氛当中,有的人讲,2015年肯定不是报业最差的一年,因为2016年会更差。正是在这样的情况下,有的人内心失掉了方寸,自己折断了主心骨,一同加入了唱衰报业的大合唱之中,不加思考,随波逐流,放弃了责任,放弃了应有的担当,正所谓“矮人看戏何曾见,都是随人说短长”。报业经过二十多年的快速发展期,确实到了一个调整期,需要转型、需要转变,转型转变是把报业提高到一个新的发展阶段,而不是把报业转没有了。我们要有辩证思维,在困难面前要看到前途,要坚定信心,增加战胜困难的勇气。正因为我们有了这样看问题的角度和定力,我们才在年初风雨飘摇的时刻不灰心、不丧气、不信邪、不怕鬼,专心致志做我们的事情,既向“

作者  | 2015-7-8 10:27:43 | 阅读(766) |评论(2) | 阅读全文>>

道是人类无法摆脱的命运

2015-6-29 16:26:39 阅读735 评论0 292015/06 June29

 

1﹒1 道也者,不可须臾离也,可离非道也。

解:进一步明确率性之谓道、修道之谓教之“道”,“道”的一特点是:对人来讲是时时处处都不能离开。这个道是本然的,也是应然的,对人来讲,是不能离开的,也应该是不可离开的。但人又是有自由意志的,所以要自觉要求不可离道,就人而言,这道是不可离的。而自由意志就有另一面,也就是说,人可以拒绝此道,那么人离开了这不可离的道又如何呢?其实,对人而言,只是现象上离开了,因为此道是人之天命所予,不可离,也不能离。人受到遮蔽,一时不能体现道,也并非离了道,道的种子亦然在人心中。道就是后来王阳明讲的良知,良知如同太阳,太阳始终是在那里的,尽管有时受到云彩的遮蔽会看不见。萨特讲,自由是人无法摆脱的命运。在这里也可以讲,

作者  | 2015-6-29 16:26:39 | 阅读(735) |评论(0) | 阅读全文>>

断魂枪

2015-5-21 14:30:46 阅读933 评论0 212015/05 May21

 

老 舍
  
  沙子龙的镖局已改成客栈。
  东方的大梦没法子不醒了。炮声压下去马来与印度野林中的虎啸。半醒的人们,揉着眼,祷告着祖先与神灵;不大会儿,失去了国土、自由与主权。门外立着不同面色的人,枪口还热着。他们的长矛毒弩,花蛇斑彩的厚盾,都有什么用呢?连祖先与祖先所信的神明全不灵了啊!龙旗的中国也不再神秘,有了火车呀,穿坟过墓破坏着风水。枣红色多穗的镖旗,绿鲨皮鞘的钢刀,响着串铃的口马,江湖上的智慧与黑话,义气与声名,连沙子龙,他的武艺、事业,都梦似的变成昨夜的。今天是火车、快枪,通商与恐怖。听说,有人还要杀下皇帝的头呢!
  这是走镖已没有饭吃,而国术还没被革命党与教育家提倡起来的时候。
  谁不晓得沙子龙是短瘦、利落、硬棒,两眼明得像霜夜的大星?可是,现在他身

作者  | 2015-5-21 14:30:46 | 阅读(933) |评论(0) | 阅读全文>>

 

六十五年前的今天,农村大众报创刊了。这份报纸,之所以定名为《农村大众》,当日的创刊词说得很明白,“意思就是说,这是全省农村人民大众自己的报纸,也是领导机关指导农村工作的报纸”。这就是农村大众报的初心,其存在的意义之所在、价值之所在。

    六十五年来,一代一代的农村大众报人,正是按照报纸的这一定位,始终结合着时代的要求,遵循新闻的基本规律,兢兢业业地做着自己的工作。因此,作为省委机关报的农村版,作为省委指导全省农村工作的报纸,农村大众报在推进农村改革发展、建设社会主义新农村,服务全省“三农”方面起到了很好的作用。大量的一代一代的农村读者与我们结成了朋友,这些读者中,有的是朝气蓬勃正在创业的年轻人,有的是夕

作者  | 2015-5-21 12:07:15 | 阅读(729) |评论(0) | 阅读全文>>

无神论者的精神信仰

2015-4-28 16:33:00 阅读845 评论0 282015/04 Apr28

 

中国主流文化是主张无神论的,但是无神论并非就没有精神信仰。无神论者通过精神上的修养,可以不断地提高自己的人生境界,从而使自己产生深广的宗教情感,他们的精神信仰一点也不低于有神论者的圣徒。

在《论语》中,这样的精神信仰者就很多,孔子最得意的弟子颜回就是一位,“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐,贤哉回也!”在贫困的生活之下,依然有着自己的快乐,这正是一位有精神信仰者的突出特征。

孟子自称“我四十已不动心”,因为“吾知言,吾善养我浩然之气”,从而有着“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”大丈夫气概,这也体现了有精神信仰者的强大精神力量。

作者  | 2015-4-28 16:33:00 | 阅读(845) |评论(0) | 阅读全文>>

《中庸》中的宗教意识

2015-3-30 16:30:49 阅读827 评论6 302015/03 Mar30

 

《中庸》一书,其开篇第一句话:天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。里面含有了儒家自同于大全的宗教意识。

1930年,维也纳学派的核心人物、逻辑实证主义哲学家石里克出版了一本论伦理的书,其中讨论神学伦理时,区分了两种善之本质的观念:根据第一种观念,善是善的,因为它是上帝想要的东西;根据第二种观念,上帝因为善是善的,而想要善。

石里克说,第二种更深刻。著名哲学家、维也纳学派自奉的精神领袖(尽管其本人对此坚决否认)维特根斯坦对此表示了坚决的反对,维特根斯坦坚称,第一种更深刻,“因为它切断了引向对善为何是善做出任何解释的路;第二种是浅薄的、理性主义的观念,按照这一观念,你

作者  | 2015-3-30 16:30:49 | 阅读(827) |评论(6) | 阅读全文>>

农村的未来在于第六次产业革命

2015-2-26 17:11:32 阅读773 评论3 262015/02 Feb26

 

春节回乡归来,许多知识分子就在各种自媒体上抒发其对农村现状的忧患之情、怀旧之情,感叹农村在走着一条沉沦的路子,越来越破败,越来越荒凉,越来越没有人情味,其基本的调子和视角就是把农村的过去加以浪漫化,仿佛过去的农村是一个黄金世界,充满着田园牧歌式的情调,而今日则充满阴暗。

浪漫化过去是批评现实的一个很好的办法,但这样的批评却是没有建设性的。首先农村的过去并非是那样浪漫、那样美好,这只要是二十年前、三十年前在农村生活过的,都不难认识清楚,无论是住房、卫生、饮水、取暖、交通、照明、识字率、文明化程度等,大伙儿都可扪心自问;就是说到人情风俗上,过去就真那么好?大伙儿也可以想想;至于说到村民心不齐了,不好管了,这也是现代权利意识、自由意识、平等意

作者  | 2015-2-26 17:11:32 | 阅读(773) |评论(3) | 阅读全文>>

记忆与复兴

2015-1-30 11:30:42 阅读863 评论5 302015/01 Jan30

 

由王中撰稿,王德超、王珂绘画的大型系列组画《乡村记忆》在农村大众报上刚一连载发表,就有不少好评。其文字的精炼、准确,配图的自然、亲切,都给人以美好的享受,里面的内容,更是打动了许多人的心,仿佛是回到了故乡,周围都弥漫着乡愁的味道。

中国传统文化的根在乡村,《乡村记忆》组画则在点点滴滴的乡村劳作、风土人情等方面的细节中,把这文化体现的淋漓尽致,所谓“君子之道,造端乎夫妇;及其至也,察乎天地”,这些乡村百姓的日用生活,实际寓含着中国传统文化的大道,尽管可能百姓日用而不知。《乡村记忆》组画所记录的枝枝节节,有着文化原点的意义,点很小,却如同种子,可以长成文化的参天大树,传统文化普遍之理就存在于这一个个平实的特殊之点中,这正是尽精微而致广大,道中庸而极高明,一花一世界,一叶一菩提。

作者  | 2015-1-30 11:30:42 | 阅读(863) |评论(5) | 阅读全文>>

建好我们的家乡——农村大众寄语2015年

2015-1-1 10:59:21 阅读829 评论8 12015/01 Jan1

 

建好我们的家乡

我们的家乡,是我们生于斯、长于斯的繁衍生息之地,是一方水土,也是一方人,连接着过去、今天和未来。城镇化让城镇越来越多,但是乡土永不会消失,它保证着粮食安全、食物供应,她不应是荒芜的农村、留守的农村、记忆中的故园。依然扎根家乡,共同追随社会进步的人们,要一起努力把家乡建好。

建好我们的家乡,就要有一大批有文化、懂技术、会经营的新型农民,他们将是种地的主体,能够把现代化的成果转化于古老的农业之中,使农业走向现代化;建好我们的家乡,就要有大量的新型农业经营主体产生,在市场经济的汪洋大海之中,农民只有联合起来,才能抵抗风险,扬帆远航,把主动权掌握在自己手中

作者  | 2015-1-1 10:59:21 | 阅读(829) |评论(8) | 阅读全文>>

毛泽东思想和互联网思维

2014-12-26 8:55:00 阅读963 评论6 262014/12 Dec26

 

毛泽东思想和互联网思维

              ——纪念毛泽东诞辰121周年

    互联网思维就是以现代计算机技术和互联网技术为平台,将一个个原子化的个人,主要是草根大众结成一个开放的特殊的复杂的巨系统,从而无中生有产生原子化的个人所不具备的各种功能和巨大力量,社会中的一些人对这个巨系统进行分析演算、利用这个巨系统,可以实现各种目的,获得巨大的政治利益或商业利益。因互联网思维造就了几个超级富豪,在金钱拜物教的推动下,互联网思维正在被神化着,仿佛是一个魔咒一般,可以随时唤出巨大的财富,引得一些人眼红心跳。其实,互联网思维并不神秘,在没有互联网这一技术手段的年代,毛泽东已经发展出了没有互联网的互联网思维。

    在中国现代思想家和政治家中,没有人像毛泽东那样,注重把一个个原子化的草根阶层也就是

作者  | 2014-12-26 8:55:00 | 阅读(963) |评论(6) | 阅读全文>>

愿更多的志愿者走进乡村

2014-12-19 11:53:05 阅读802 评论7 192014/12 Dec19

 

今天,已有很多像廖晓义这样的志愿者在为中国农村的发展振兴做着努力。他们有的是高校书斋的大知识分子,有的是勤勤恳恳的机关干部,有的是默默无闻的公司职员,有的是中小学校的普通教员,有的是正在读书的大中专学生。他们为了乡村建设的共同目标,牺牲了自己的闲暇、休息甚至金钱,以一种无私忘我的精神走进了广阔的乡野。

志愿者的工作有多种多样,传播科学技术、讲解传统文化、普及各种知识、组织互助团体等。这些活动的共同特点就是无私为乡村提供各类服务,体现出友善、互助、文明、进步、奉献的精神,其目的就是以自己的真切行动,从细微处下手,为让乡村世界变得更加美好而尽自己的努力。志愿者的工作重在知行合一,关键是要不等不靠,从我做起,从现在做起,切实地做起来。先哲王阳明讲:“知而不行,只是未知”,志愿者们都是些有真知的人。

作者  | 2014-12-19 11:53:05 | 阅读(802) |评论(7) | 阅读全文>>

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